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  • 程硯秋先生課徒王吟秋二三事

  • 作者:張繼安 2021-11-22 14:21 字體:[ ]

我從1993年到2001年,追隨師父、京劇程派名家王吟秋先生學習程派藝術八年,在學習之余,師父時常和我聊起他向京劇大師程硯秋學戲的點滴。

1945年陰歷9月28日(陽歷11月2日),王吟秋如愿拜入程硯秋先生門下,拜師儀式在北京煤市街南口兒“豐澤園飯莊”。程硯秋先生對傳藝一事,甚是謹慎,從不輕易課徒。1930年程先生收荀慧生先生之子、荀令香為徒,成為程派開山門的大弟子;第二位徒弟是陳麗芳;第三位徒弟是湖南票友徐潤生;第四位徒弟是北京票友劉迎秋;第五位徒弟便是我的師父王吟秋。程硯秋先生選王吟秋作為徒弟,除看條件和氣質外,更看中的是他對程派藝術的熱愛和虔誠。王吟秋是苦孩子出身,拜入程門吃住全在程家,程硯秋先生視為己出。程先生也滿心希望培養王吟秋將來挑班唱頭牌,因此讓他離開了馬連良的“扶風社”專心學戲。王吟秋因此甚少出來演出。
從1945年到1951年,王吟秋在程硯秋先生家中集中學藝的六年時間內,前半程主要是重打基礎,既對傳統戲的精加工。王吟秋之前曾向王瑤卿先生討教學的王派戲,到程師這兒,就得按程派戲的表演特點改型。飲水思源沒有以前王門的基礎不行,改一出老戲的程式,排一出新編戲,設想一個新人物,安插一處新唱腔,都需在舊基礎上構建,這是傳統戲壘出的結構。這如同蓋樓閣,先搭骨架,在此骨架上不用一釘一鉚是純手工木活兒結構,至于是否能體現出大氣磅礴之勢,抑或新穎別致之姿,則比拼的是藝術修為。就是在這樣的大框架內,結合各家的特色才有不一樣的發揮,也就形成了各行當中的不同流派。

但凡能形成流派的定能引起粉絲的潺潺共鳴。在王吟秋心中,想學程師精華的《青霜劍》《鎖麟囊》,但老師還是先教他《武家坡》、《大登殿》、《三擊掌》、《別寒窯》、《桑園會》、《汾河灣》、《賀后罵殿》、《朱痕記》及王派的《宇宙鋒》,梅派的《貴妃醉酒》等戲。在那個時代,授徒教戲的規矩是,老師教什么,你就得好好學,沒有向老師要求自己想學那出戲的道理。這其中有兩層含義:一是違反師父的教學計劃,是最大的不尊重;再有也是最重要的一層,就是師父先教什么,后教什么是根據學生的特點和接受能力合理安排的,否則欲速則不達,適得其反,也白耽誤了功夫,達不到預期效果。

王吟秋自是不敢直面師父提要求,但有時免不了到王瑤卿老師處嘮叨一番。不想王瑤卿卻告他:“這些祖宗傳下來的老戲,你在我這兒學得太少,而且還都是王家的玩意兒。你到了程四爺那里,就要聽他安排,把原先學的通通按程門路子重新捋一遍。我還要告訴四爺,凡是我跟你說過的《游園驚夢》、《金山寺》、《雷峰塔》、《三娘教子》、《四郎探母》這一路戲還得煩他重過一遍。我還告你不許偷懶,想抄近道兒沒門兒!《宇宙鋒》這出戲,也只有四爺還保留著王門的傳統唱法,其他人都“梅”味兒了。他輕易也舍不得教《宇宙鋒》,依我看倒是師父太寵著你了,天底下也還有你這樣不領情的人?再挑三揀四的,仔細你的皮”。一頓數落,把個小王吟秋愣住了,坐了一小會兒才緩過神兒來,于是領過教誨恭謹出門兒了。

一天,程先生對王吟秋說:“你知道藝不輕傳的道理吧?有的時候師父到老死也不會把絕技傳授給徒弟”。王吟秋答道:“徒弟知道”。程硯秋看了看王吟秋,笑著說:“你說說,想學什么戲,說出來,師父教你就是”。王吟秋心知了自己之前的輕率,便認真地說道:“師父教什么戲自然有師父的道理,我能規規矩矩的學好了就不容易了,哪里還有什么奢望,師父放心,我不會辜負您期望的”。《鎖麟囊》這出戲,王吟秋一直想學,直到1948年夏天,程硯秋先生才傳授給他。程硯秋先生說戲很嚴謹,單就《朱樓》的位置就十分有講究。朱樓是小樓,在花園角上并不住人,不過是供奉鎖麟囊籍思恩人之處,故其位置該設在下場門。還因是小樓,上下樓都得走五個臺階,這正是寫意表現手法,帶觀眾進入真實感覺的點睛之處。

《貴妃醉酒》是程先生拜梅蘭芳先生為師后,梅先生唯一教過程先生的一出戲。一次梅先生接到兩個演出任務,一是北京有個堂會,二是南通歐陽予倩先生主辦的戲校成立大會相邀。梅先生無法分身,于是把《醉酒》教給了程先生,由程先生代表梅先生去南通向歐陽予倩先生拜賀,上演了這出《貴妃醉酒》。后來,程先生根據自己的條件。對《貴妃醉酒》的唱腔、身段、水袖進行揣摩,便有了這程派風格的《貴妃醉酒》。三十年代,曾在北京新新戲院演過兩場,此戲后來便束之高閣了。1950年冬,程先生把程派《貴妃醉酒》傳授給了王吟秋。真能演好《貴妃醉酒》很難,難的不是動作,像臥魚兒、翠袖撣地、下腰銜杯,而是心理的變化,面部的表情等等,非常難學。因把王吟秋當做自己的家人 ,故程先生教王吟秋戲時就十分嚴厲,一遍遍地講解做示范,做不到位就厲聲斥責,但唯有這樣的環境下才更能得到真傳。后來在北京京劇院成立十周年紀念演出上,王吟秋先生露演了《貴妃醉酒》中的一折,受到好評。

程硯秋先生教導王吟秋說:“演出中,下場最忌松懈,一定要把戲帶到后臺。演員的后背上得有戲,讓觀眾從演員的背影中也能看到人物的內心活動,這個時候須穩得住”。

王吟秋拜師后,每逢三九、三伏時節,程硯秋先生就帶上他到西郊青龍橋學戲、練功、打太極拳。平時程硯秋先生為王吟秋說戲,照例先教唱、念,然后教身段、表情。唯有教《紅拂傳》時,破例先教劍舞,再交其他。京劇舞臺上的劍舞,絕非虛指亂點就可應工,一劍一式具有來歷。無駕馭劍的功力,無太極的根底,實難唱好程先生的《紅拂傳》。在教《紅拂傳》“馬趟子”的第三個動作時,程硯秋先生反復叮囑道:“我亮這個相時,右手舉馬鞭放在胸前。左手蘭花手勒馬放在肚子前,這樣顯得我瘦些 。你的身材比我瘦,若照我的姿勢亮相,就顯得你更加瘦小了。所以,你應該右手舉馬鞭略往右外放,左手勒馬也應略往左外放,這樣就顯得你的身量大些”。

程硯秋先生給王吟秋說《武家坡》進窯的下蹲身段時是,原地轉身兒,左手在背后拎著裝野菜的籃子,翻動右手水袖,低頭時在頭右側一繞,在連涮兩個水袖,然后關門插門,這全是左腿為立柱腰里的勁頭,表現出來才優美、圓滑。王吟秋做這一系列動作都夾著膀子,終顯小家子氣。程硯秋先生見此笑罵道:“學我呢?我身材高又中年發福,所以上臂才盡量靠里夾著,是為了縮小體積,免得在臺上成了大閘蟹。你又不高,又不胖,雙臂也這么夾著,倒像是被人捆了個大粽子。你得舒展一些。我告訴你,死學學不出好來”!程硯秋先生因此還預備了雞毛撣子,一看王吟秋夾著胳膊,便照他上臂抽一撣子,雖不十分重,但也讓王吟秋長了記性,以后再也不敢如此夾著膀子了。

程硯秋先生的琴師鐘世章先生,無論風、雨、霧、雪天,每天上午八點三刻,必定到程硯秋家。王吟秋先吊嗓子,吊一出西皮戲,一出二黃戲。馬尾擦弦,琴音一響,程硯秋先生也就醒了。起床,先練晃腰,打太極拳,洗過臉,吃早點,如此便是一個多時辰過去,正好王吟秋吊完嗓子。程硯秋先生也吃過了早點,便開始吊嗓子。王吟秋坐在一旁,仔細聆賞師父吐字發聲的技巧,觀察師父唱念的口型。有一次王吟秋在西廂房吊《祭塔》第一句【反二黃導板】:“在塔中思嬌兒心神不定”,程先生正在院中打太極拳,聽到后推門進來說:世章,停、停、停。然后對王吟秋訓斥道,剛才怎么唱的?幾個字全唱倒了,都白給你說了,在小聲哼來聽聽。王吟秋用心哼了二遍,師父才對鐘世章先生說,再給他吊一遍,要是還有錯,今兒就別給他拉了,讓他自個兒一邊兒琢磨去。這次教誨讓王吟秋記一輩子。

王吟秋先生曾對我說:“師父雖然對我這個孤兒慈愛有加,但教戲卻極其嚴厲。我在師父跟前學戲多年,師父從來就沒夸過我一句”。程硯秋先生在藝術上苛求王吟秋,在做人方面也要求他不要追名逐利,告誡他過早出名并非好事,學藝不是一朝一夕之事,需戒驕戒躁。盡少聽別人的捧殺之言。

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